православный молодежный журнал | ||||||
Ведомому Богу№ 17, тема Вера, рубрика Образ жизни
От бабушки мой «революционный поступок» отец предложил временно скрыть, и я с ним полностью согласилась: зачем нарушать спокойствие старого больного человека? В конце июня к нам в гости приехала моя двоюродная сестра Рушания и узнала, что в декабре прошлого года я стала Катей. С великим трудом приняв эту новость, Рушана отвезла ее бабушке. Когда мы созванивались с сестрой, она сказала, что бабушка очень расстроена и говорить со мной пока не хочет. – Наверное, называла меня предательницей? Или что-то вроде «с волками жить – по-волчьи выть»? – спросила я. В ответ Рушана обиделась. – Ты очень плохого мнения о бабушке. Она тебя по-прежнему, конечно, очень любит и считает, что ты ни в чем не виновата, просто попала под чье-то влияние и рядом не оказалось человека, который мог бы тебе помочь… А ты же с детства была такая… с обостренным чувством веры. – Бабушка отчасти права, – отозвалась я. – Я действительно с детства искала… И насчет влияния тоже права. Я попала под влияние Бога, если можно так сказать. Он меня позвал, и я вдруг Его нашла – просто пришло время. – Ты нашла чужого Бога, – тихо проговорила Рушана. – Ты отказалась от своей родной веры. Я промолчала. Это надо было проглотить, хотя было очень нелегко. В приезд сестры мы не говорили о моем крещении, избегали этой темы, а теперь, как и следовало ожидать, она предстала перед нами со всей неотвратимостью. Я не собиралась спорить, что-то доказывать, объяснять: все это было незачем. Есть в жизни такие моменты, когда не надо говорить, потому что слова, какие-то доводы до невыносимости бессильны и пусты и каждый останется при своем мнении. Есть моменты, которые можно только почувствовать, уловить душой, и они выше слов. Рушана тоже замолчала, и я услышала, что она плачет. – Не надо, ну пожалуйста, не надо. Я тебя очень люблю. И мы ведь все равно… дружим и вместе. – Да, это так… просто вспомнила… так, мелочь. – Что ты вспомнила, Рушана? – У нас очень красивую мечеть построили… Ну, ты знаешь, наверное… Кул Шариф. – Когда я приеду в гости, обязательно сходим с тобой ее посмотреть! Хорошо? – Да, Зарина, сходим… Ну, успехов! Целую тебя. Бабушке пока не звони. И не переживай, ты же знаешь нашу бабушку. Она тебя, конечно, простит. Ну, до свидания! – Звони! …Папа отнесся к моему решению стать православной христианкой с сочувствием. И это не удивило меня: папа всегда относился ко мне с большим пониманием и любовью, чем все остальные члены семьи. – Ну что ж, раз ты это выбрала, раз тебе это близко, наверное, я не должен препятствовать, – заметил он со своей мягкой улыбкой, и мы обнялись. – Все равно ты останешься моей дочкой Зариной, кем бы ты ни стала – православной, католичкой или буддисткой. – Такого папы, как у меня, больше нет ни у кого! – рассмеялась я, целуя кудрявые седые волосы отца. Мама пошумела больше от необычности происходящего: в нашей семье, среди нашей родни это был первый случай перехода в другую веру. Я назвала дату предстоявшего мне крещения. Родители не захотели прийти в этот день в храм, и я была очень рада этому. Мне кажется, они не захотели мне мешать – даже не мешать, а просто напоминать о себе в такую минуту. Это были свет и радость – настоящее чудо, и мне казалось, что я чуть-чуть, совсем капельку причастна к тому, что чувствовали, когда крестились князь Владимир и великомученица Екатерина, и другие святые, крестившиеся в зрелом возрасте. *** До девяти лет я жила в Казани, и воспитанием моим преимущественно занималась бабушка. Строгая, но любящая, честная и добрая, она сделала для меня очень много (внучек у нее было всего две: я и Рушана), и поэтому, когда я всерьез задумалась о крещении, то первым делом пришла на ум мысль: бабушка очень расстроится. Моя бабушка, как и полагается настоящей женщине, воспитанной в традициях ислама, была ревностной мусульманкой, исправно держала уразу (пост) и творила намаз пять раз в день. И очень переживала из-за сына – в мечеть отец заходил только по большим праздникам; родители не молились, не постились, и Коран, подаренный бабушкой, в конце концов куда-то исчез из нашей квартиры. Бабушка учила меня молитвам, они казались мне волшебными – как ключи к двери, которая ведет в неизведанный мир. И в этом мире любили и знали меня, маленькую Зарину, я была там почти своей, – к этой мысли приучила меня бабушка. И до сих пор еще в тайниках моей памяти изредка всколыхнется и прошуршит осенним листиком непонятная бабушкина молитва «Бисмилла и рахман и рахим…» И мне казалось: что-то тайное, но открытое для меня было за расписанными арабской вязью стенами мечетей. Мне отчетливо запомнился случай из моего детства: я вернулась из школы, где на уроке труда мы мастерили хорошеньких куколок из мулине. У меня получилась особенно красивая кукла в малиновом платье, с раскинутыми в стороны желтыми руками. Я повесила куколку на шею и отправилась домой. У бабушки (она жила тогда с нами) мой вид вызвал жуткое негодование. – Это что такое, Зарина? Это что ты себе на шею повесила? – Абика (бабушка), это кукла. Из школы… мы… делали… – Я тебе покажу куклу! Это крест, а не кукла! – Снимай немедленно! Бабушка отобрала куклу, выдернула желтенькие руки и, только увидев мои слезы, принялась меня утешать. – Сделаю тебе куклу еще лучше. Красавицу из красавиц. А кресты на себя нельзя вешать, Зарочка. Ты мусульманка. Повтори. – Я – мусульманка, – сквозь слезы пролепетала я, и бабушка уже ласково гладила меня по голове, сажала за стол обедать и называла нежно «кызым», то есть «моя дочь». В третий класс я пошла уже в Москве. Не было рядом мудрой бабушки. Но были разные трудности дома, и даже на меня, ребенка, частично ложился их груз – все волшебство быстро исчезло из моей жизни. И я совсем отошла от веры, мимо мечетей проходила почти равнодушно – быть может, оттого, что они были «московские», не родные… *** …Сбылась мечта моей беспокойной ищущей юности: я стала студенткой МГУ. После того, как мы с новой подругой увидели себя в списках поступивших, она в переполнявших ее через край радости и восторге потащила меня в храм Мученицы Татианы при МГУ – ставить свечки. – Зачем ставить? – не поняла я. – Ну как, в благодарность. Мы же поступили! – по пути объясняла Лена. – Ты верующая, православная? – обрадовалась я. – Как давно мне хотелось поговорить о православной вере! – Неважно! – отмахнулась подруга. – Главное, что мы поступили. А свечки поставить надо. Так надо, понимаешь, Зарин? Я ничего не понимала. Что значит «так надо»? Не могу точно вспомнить, в какой момент у меня появился интерес к Православию. Возможно, после того, как я поплакала над легким, причудливо расписным, как изящная шкатулка, рассказом Бунина «Чистый понедельник», или когда, дрожа, читала «Братьев Карамазовых»? Или когда впервые в жизни попала с одноклассниками на экскурсию в Троице-Сергиеву Лавру и прочитала на одном из храмов надпись, поразившую меня до оцепенения, – «Ведомому Богу»? Как-то я одна робко переступила порог Татьянинского храма и попросила в книжной лавке книгу о православной вере. – Ну, какую вам книгу предложить, девушка? Их очень много. Вот священник на вопросы отвечает, а это больше для детей подходит… – продавщица пытливо посмотрела на меня. – А Библия у вас есть? Я отрицательно покачала головой. – Ну вот, с Библии и надо начинать. С Евангелия. Вот вам Евангелие, Новый Завет, а потом докупите, если что. Дома я стала листать небольшую книгу с православным крестом на обложке. Как-то ненавязчиво вспомнилась бабушка – и мне стало отчего-то стыдно, словно я делала что-то плохое и недозволенное. Я отложила Евангелие на время, а потом все-таки прочитала его от начала и до конца – просто как главную христианскую книгу. И была заворожена. Я не поняла почти ничего, но до чего же Евангелие было теплым, прощающим, дающим надежду на что-то светлое! Я ходила, прислушиваясь к себе и повторяя в уме непонятные величественные изречения, и мне казалось, что внутри меня звучит музыка – музыка Евангелия. А потом были сессия и обычная студенческая суета, размеренные дни и яркие праздники, и больше Евангелие я не читала. Иногда я вспоминала о нем, и чаще других эпизодов в памяти всплывала Гефсиманская молитва. Этот момент в жизни Христа мне казался самым сильным и печальным. Я не понимала, как Бог может испытывать чувство одиночества и скорби. Как мне было жаль Его! Христос совсем один в темном притихшем Гефсиманском саду, слабо освещенном луной, апостолы мирно спят, а Ему предстоит столько всего пройти; Его ждет позорное распятие – и в такие минуты Он всеми оставлен! Этот евангельский эпизод крепко впечатался в мое сердце сопереживанием бедному, одинокому, всепрощающему христианскому Богу. *** Летом мы с подругами отправились отдыхать на Кавказ, в Мацесту, всего на десять дней. Планы у нас были грандиозные, но сил и фантазии хватило только на то, чтобы валяться каждый день на пляже. И все-таки перед возвращением в Москву мы решили поехать на какую-нибудь экскурсию. Вокруг было столько удивительных мест! В конце концов мы сошлись на Абхазии: с ней у нас было связано веселое воспоминание. Как-то вечером, возвращаясь с пляжа втроем, у перекрестка, где начинался рынок, мы увидели старика-грузина с большим завязанным мешком, стоявшим около его ног. В мешке что-то шевелилось. – А что вы продаете? Что там, в мешке? – полюбопытствовала Рита. – Кот? – Зачэм кот? Какой кот? Это наложниц я вэзу в горы, в Абхазыю, продать, – и дед добродушно рассмеялся. – Наложниц в Абхазию? – повторила, недоумевая, Рита. В это время в мешке захрюкали. Мы расхохотались. И потом снова рассмеялись, вспомнив поросенка в мешке, при виде на стенде турфирмы слова «Абхазия». Вопрос о том, куда ехать, был решен. День выдался безумно жарким, казалось, что воздух превратился в тягучий горячий пласт. Одуревшие от жары туристы лезли прямо в одежде в горное озеро Голубое, фантастически красивое, от ледяной воды которого моментально сводило ноги. Двухминутное купание в море в Гаграх облегчения не принесло. Наконец, автобус остановился возле последнего пункта программы нашей экскурсии – Новоафонского монастыря. Надо было подниматься в гору. Туристы – мокрые, красные, – с трудом передвигая ноги, брели вверх в гробовом молчании: сил разговаривать не было. Лишь немногие пожелали стоять в душном помещении, чтобы отдать записки и купить свечи. Мы послушно ходили по монастырю за экскурсоводом, и я ничего не ощущала, кроме отупляющей усталости. Почему-то монастырь не произвел на меня особенного впечатления. Веселый, полосатый снаружи – и величественно-мрачный, темный внутри. В сумраке огромного храма потрескивали свечи, выступали лики икон. – А теперь можете полюбоваться архитектурой монастыря, у вас в запасе 30 минут. Встречаемся у автобуса. Рита с Леной упали на скамейку, обмахиваясь газетами, а я пошла бродить по храму. Фрески, иконы в полумраке, неслышно снующие прислужницы в темно-синих халатиках, и вдруг… из темноты, в бликах горящих свечей, словно из длинного неосвещенного тоннеля, ко мне навстречу вышел Христос. …Он стоял на коленях на сером камне, чуть разведя руки в стороны и устремив взгляд вверх, на небо, словно разговаривал с кем-то, и лицо Его было таким грустным, таким страдающим, молящим, что я застыла на месте; сердце болезненно заныло. Белое простенькое одеяние, серо-синяя накидка (или как это называлось раньше?) на плечах, и позади Спасителя – деревья, уснувшие в тишине ночи, и какие-то растения, и совсем вдалеке – спящий, спокойный Иерусалим. А небо – глубокое, темно-синее, и очертания туманной голубой чаши среди тихих звезд… И в этой темноте, в ночной тиши – яркое, солнечное свечение вокруг головы Христа… Я моментально узнала этот сюжет из Евангелия – оставленный всеми Христос в Гефсиманском саду в ночь перед распятием. – Как называется эта икона? – прошептала я, поймав за руку церковную уборщицу. – Моление о чаше, – она указала масляной рукой на желтые буквы, застывшие на темном небе иконы. – А почему… Он молится чаше? – не поняла я. Женщина смотрела на меня ласково и спокойно. – Моление о чаше, а не чаше. Господь молился о чаше Своему Отцу, Богу Отцу, перед распятием. Он знал все, что с Ним будет, и молился об этой чаше страданий, которую Ему надлежало испить. Это была молитва об укреплении перед всеми испытаниями… Вот вы почитайте Евангелие… – Я читала, – отозвалась я. – Спасибо вам, огромное спасибо! Я достала фотоаппарат и сквозь пелену слез несколько раз сфотографировала чудесную икону. Мне не хотелось, чтобы меня видели Рита и Лена. Мне вообще не хотелось, чтобы меня кто-то видел, чтобы кто-то был рядом. Хотелось лишь одного: плакать здесь совсем одной рядом с камнем из Гефсимании, на котором стоит Христос, устремивший печальный взгляд в небо. – Зара, пошли! Уже время… И все-таки я опоздала к автобусу, потому что бросилась в церковную лавку в надежде купить икону «Моление о чаше». Такой иконы там не оказалось. Возвратившись в Москву, я разыскивала эту икону во всех храмах и церковных лавках, понимая, что я ее не найду. Конечно, иконы «Моление о чаше» я встречала, но написаны они были по-другому, а мне хотелось именно такую, какая была в бедном абхазском монастыре. Наконец я рассталась со своей мечтой. К моему большому огорчению, фотография не получилась: слишком темно было в храме. *** …Время шло, и наступил тот день, когда я вошла в маленький храм рядом с моим домом и обратилась к священнику с просьбой крестить меня. Перед этим Таинством он просил меня походить на литургию и выучить некоторые молитвы. Я стояла на литургии и послушно, с полным сознанием своей правоты уходила после возгласа диакона «Оглашенные, изыдите». Мне приятно было быть «оглашенной», то есть пока не крещенной, но готовящейся. Таинство ждало меня впереди. – Вы выбрали имя, которое хотите принять во время крещения? – как-то раз неожиданно спросил меня отец Андрей. – Нет, я не знала… что надо выбрать имя. Совсем любое? Отец Андрей принес церковный календарь. – Какого числа вы родились? И я узнала, что в день моего рождения, 7 декабря, празднуется память святой великомученицы Екатерины. Больше вопрос о выборе имени не стоял. Родители по-прежнему, конечно, называют меня Зариной, Зарочкой, Зарой, но когда к телефону просят Катю, они меня зовут. Им это дается нелегко, я знаю. Бабушка с трудом пережила мое крещение и, наверное, до сих пор не приняла его, да и никогда не примет, но, конечно, я навсегда останусь ее любимой внучкой, а она – моей дорогой бабушкой. …В тот день, когда меня крестили, – 7 декабря, – в мой день рождения и день моего ангела, выпал первый снег. В храм я вошла, когда рассерженная осень разметала повсюду остатки прелых листьев, а вышла, когда земля была уже присыпана снегом и хлопья все падали и падали – очень медленно и несмело. Я шла в этой тишине и чистоте, до краев полная сознанием совершившегося Таинства, и так боялась расплескать это тихое блаженство! Я поехала в музей Андрея Рублева, затем долго гуляла, а когда стемнело, зашла в первый попавшийся храм, и мне повезло: там читался акафист великомученице Екатерине. Домой возвращаться так не хотелось… Идя домой, я повторяла фразы, пытаясь их осмыслить и принять: «Я – православная! Я теперь Катерина. Я – крещеная!» И вдруг… «А что если я не права?» – помимо моей воли внутри меня бухнула и придавила сознание эта страшная мысль. – Я из мусульманской семьи, этническая татарка… Ни капли русской крови… Зарина Фаридовна Абдулгалеева… И вдруг – такое: изменила вере отцов…» – Господи, помоги! Я верю, верю! Это все не то – мои мысли, – я содрогнулась в беззвучной молитве к моему Богу, Которого я знала, Богу христианскому, Гефсиманскому… Я почти бежала домой и специально пыталась думать только о предстоящей сессии. Неожиданно на мобильный позвонила мама и, узнав, что я уже рядом с домом, попросила купить суперклей: что-то там у нее сломалось. Я подбежала к киоску, когда он уже закрывался. – Пожалуйста, мне только два суперклея, – умоляюще попросила я. Пожилая продавщица молча вздохнула и кивнула. Она долго не могла найти сдачу – четыре рубля. – Да не надо мне, не ищите! Спасибо за клей! – и я повернулась, чтобы уйти. Продавщица настойчиво позвала меня. – Подождите. Мне чужие деньги не… – она не договорила. – А, вот, может, календарик возьмете, а? На будущий год? Как раз последний остался. – Давайте, конечно. Она сунула мне в руку маленький календарь. Я бросила его в карман. Дома вместе с клеем я достала календарь и ахнула. Что-то теплое, родное разлилось по сердцу, помимо воли выступили слезы. Календарь! На сером камне на коленях стоял Христос, чуть разведя руки в стороны и устремив взгляд вверх, на небо… Мой Христос! Христос, Которого я знала! Я перевернула календарь и прочитала внизу: «Фрагмент росписи собора монастыря св. апостола Симона Канонита, г. Новый Афон (Абхазия)». Как этот календарь мог оказаться в Москве? Последний, словно предназначался именно мне, ну как подарок на день рождения! На день духовного рождения! …Я нашла рамочку для иконы-календаря и освятила икону в храме. Я очень люблю перед ней молиться. …Рушана однажды серьезно спросила меня: – Зара, ты, наверное, хоть изредка, хоть неосознанно, хоть во сне – но сожалеешь, что стала… другой? Что приняла другую веру? И я чистосердечно ответила: – Нет, никогда. Правда. У меня, наоборот, такое ощущение, словно я что-то приобрела, очень-очень дорогое, бесценное. И стала очень богатой. Внутри богатой. Раньше у меня такого не было. – Странная ты все-таки, Зарина, – вздохнула Рушана. – И от этого я тебя люблю еще больше… *** Я знаю, что есть русские с православными корнями, которые принимают ислам. И знаю православных людей – бывших мусульман. Свобода выбора – такой великий дар!.. А самое главное, самое важное, самое радостное и удивительное для меня событие – моя Рушана спустя два с половиной года после моего крещения крестилась сама. И крестился её муж. Она стала Марией, а Ильнур – Ильей.
Записано Еленой Коровиной со слов Катерины Абдулгалеевой
Оставить комментарий
|
||||||
115172, Москва, Крестьянская площадь, 10. Сообщить об ошибках на сайте: admin@naslednick.ru Телефон редакции: (495) 676-69-21 |