Посмотреть

Хорошее советское кино.

Устали люди от "авторских взглядов" на Великую Отечественную войну...

Местами фильм прямо перекликается с михалковским. Т.е. берутся похожие мотивы (с теми же часами и оторванными руками, например) и показывается, как то же самое можно сделать гораздо убедительней.
Но...

Насколько неприятно, что герои Михалкова два часа подряд к месту и не к месту болтают о Боге, настолько же странно (если не страшно), что ни один герой "крепости" за два часа (несколько дней по сюжету) ничего ни разу о Нем не говорит.
Ни на ком нет крестов (включая детей, женщин и стариков), кроме немецких танков. Никто не благословляет, не проклинает...
Как это странно... Невероятно... Неправильно...
И дело здесь не в пресловутом отсутствии "пиара РПЦ". Было бы не менее дико по сценарию запустить в подвалы крепости священника, который крестит, венчает и отпевает. Но ведь солдаты-мусульмане и даже евреи (что невероятно) тоже будто забыли о Боге.
В этом нарочитом молчании, конечно, отразилась позиция режиссера и съемочной группы. Почему-то даже кажется, что какие-то вещи подчистили уже летом, наглядевшись на Михалкова.
Но гораздо хуже, если эта нарочитость сродни михалковской сусальности. Потому что тогда мы получаем две стороны все той же  стандартной медали о "подвиге советского народа". Михалков "совок" презирает до полного развенчания подвига. Белорусы подвиг заслуженно возвеличивают, но приписывают исключительно "советскому человеку".
А ведь войну-то выиграл не советский, а РУССКИЙ народ. Совместно с другими народами СССР. Не верите? Перечитайте хотя бы Сталина. Его знаменитый победный тост.
И была одержана эта победа, несомненно, Божьей милостью и с Божьей помощью. Даже как-то странно сегодня об этом молчать.