Посмотреть

500 дней Лета

С чего начинается фильм о любви? Конечно, с кастинга. Джозеф Гордон-Левитт – один из самых талантливых американских актёров нового поколения, эдакий новый Джонни Депп – сыграл гениально. Выбор этого актёра - безусловная удача.

Кровавая графиня Батори

Кино – это наше всё. Это и социология, и политология, и, конечно, новая история. Создатели фильма ни много ни мало захотели переписать историю. Что такое переписать историю по-европейски?

Формула любви для узников брака

Это фильм – для имбицилов, вернее это вообще не кино …Конечно, возникают разные вопросы, как здесь мог очутиться Жан Рено? Но эти гады знали, что делали и втравили француза в свой «гешефт».

И ведь, если абстрагироваться от той галиматьи и пошлости, которую лицезреешь на экране, в плане идеологии фильм может иметь «даже положительную оценку».

Бесславные ублюдки. Часть 3. И Квентин опять прав.

И Тарантино опять прав.

Если посмотреть на США и фашистскую Германию – это два государства, которые лучше всех умели работать с массовым сознанием.

... Как надо решать социальные проблемы современной Америки : евреи не любят индейцев, а индейцы евреев – не проблема – делаем еврея, снимающего скальп фашисту и вот она – долгожданная дружба между народами.

..."тарантину так просто не возьмёшь, всё равно вывернется"...

Бесславные ублюдки. Часть 2.

Фильмы о Холокосте. Что это такое? Фильмы о том, как фашисты убивали евреев в годы Второй Мировой войны. Фильмов на эту тему снимается много, они исправно получают всевозможные призы на всевозможных фестивалях.

Холокост - эта такая тема, с помощью которого евреи в том числе "совершают гешефт" в современном мире, этим никого не удивишь.

Вы ничего не слыхали о еврейском спецназе, снимающем скальпы с фашистов, о медведе-жиде, сносящем череп белокурой мрази бейсбольной битой? Вы отстали от жизни - Тарантино вас просветит.

Бесславные ублюдки. Часть 1.

Куда хочет залезть любой продюсер? Конечно, в подсознание своих потенциальных зрителей. Именно в подсознании находится ОНО - то, что ты хочешь увидеть, но что ты не можешь сформулировать.

Герцогиня

«После просмотра этой картины одно из моих чувств было – как здорово, что я живу в 21 веке, а не в 18 -м.» - такую запись на одном из форумов сделала зрительница картины «Герцогиня».

Я думаю, что создатели данного фильма были бы довольны этой записью (уверен, что в свою коллекцию они собрали не один десяток подобных записей). Она означает только одно – «Их снаряды легли точно в цель». С одной стороны картина себя полностью окупила и принесла прибыль, с другой стороны идеологический посыл картины нашёл своего адресата.

Хождение по мукам

Не верьте, если кто-то скажет вам, что этот сериал всего лишь «пошлая коммунистическая агитка». Лежащая в основе его сюжета эпопея Алексея Толстого и впрямь тяжеловата для чтения. Но уже зрители 70-х годов ХХ века увидели на экране не просто мелодраматический рассказ о крушении Империи и становлении Советской России, а глубокий символ национального примирения. На наших глазах герои Ордынского, разделенные тысячами предрассудков и объективных обстоятельств, все-таки находят, а не теряют друг друга, пусть косо и криво, но все-таки поднимают из руин свою Родину, а не отворачиваются от нее.

Свой среди чужих, чужой среди своих

«Господи, Господи, ну почему ж Ты помогаешь этому кретину, а не мне? Золото – это не для всех, это для одного!» – так возопил ко Господу ротмистр Лемке. Ответ Егора Шилова прост, он объясняет, почему рухнули не только планы Лемке, но рухнула Россия в 1917 году: «Ты жадный, а Бог жадных не любит». К сожалению, в начале ХХ века элита России встала на рельсы капитализма, она стала жадной, поклонилась золотому тельцу. Господь нас поправил. Именно в этом и состоит смысл нашего социализма, нравится он нам или нет. Именно поэтому отечественный вестерн «Свой среди чужих, чужой среди своих» не только не устарел, но с ним это в ближайшее время и не произойдет.

Бумер

Это фильм о холодной гражданской войне. Угнанный автомобиль уносит четырех друзей с места преступления все дальше в глубины России. Ни бензина, ни денег, ни цели, ни будущего. «Не мы такие, жизнь такая!» – этот рекламный слоган очень точно отразил мироощущение главных персонажей фильма и разделил на две непримиримых части зрительскую аудиторию. Одни пытаются сделать из них героев «лихих 90¬х». «Ни капли сочувствия отморозкам!» – с возмущением заявляют другие. «И не жалко совсем никого, ни тебя, ни меня, ни его…» – фоном поет Сергей Шнуров. Что тут скажешь? Каждому – свое. Но, может, все­таки, помилосердствуем?